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Membre supprimé 177349
Guest
@Lee-loo merci pour ta réponse, d'ailleurs, si je mettais le terme mandala entre guillemets, c'est que ce que je veux faire c'est pas un "vrai mandala" mais plutot un motif du genre rosace en dot-work (avec du vide/du pas tatoué à la place des lignes entre chaque zone) et quand j'y pensais j'étais en mode :
-le mandala a un aspect spirituel et culturel et je suis totalement étrangère à cette spiritualité et cette culture
-oui, mais en même temps, c'est un peu pareil que les vitaux dans les églises où les rosaces architecturales de certains bâtiments ancien
et en plus c'est pas un vrai mandala car il sera juste esthétique et pas construit de manière réfléchie, avec un sens, ni fait pour méditer
-mais en même temps, ne serait-ce pas détourner un symbole culturel qui ne m'appartient pas ?
-oui, mais je ne suis pas blanche, je fais moi-même partie d'une culture opprimée...
etc etc, sans parvenir à trancher...
En tout cas merci à tou.te.s pour vos réponses, @MilanKey @copaulette @Melydo et j'en oublie (désolée)... mais j'avoue que je suis toujours partagée sur le sujet de l'AC, pas totalement convaincue. Par exemple, si je vois un.e métro porter les costumes traditionnels ou du madras, ou des bijoux traditionnels comme les "maillons forçat" (qui représentent les chaînes des esclaves), mais s'être intéressé.e à notre culture et être ouverte d'esprit, ça ne me posera aucun problème, mais si cette personne est insultante, ou vient me parler de racisme anti-blanc (sachant que je comprends le terme racisme au sens de racisme systémique et institutionnalisé et pas au sens de discrimination isolée ou injure) et tout, j'aimerais moins.
Par contre, le dessin animé Pocahontas est révoltant pour moi, c'est comme si (comparaison lue dans un article), les allemands nazis avaient gagné la guerre, puis avaient fait un dessin animé à l'eau de rose où Anne Frank tombait amoureuse du gentil officier SS etc...
et que plus tard les enfants voulaient se déguiser en Anne Frank à Carnaval... tout ce qui est coiffes indiennes, je comprends, mais les pièges à rêves j'hésite (ne me demandez pas pourquoi, c'est juste irrationnel).
Mais en revanche, mon frère et ma belle-sœur sont rastafaris (donc ils ont des locks, ne mangent pas de viande et ne boivent pas d'alcool), et quand je vois certaines personnes avec des locks juste pour le style, sachant que chez moi les gens sont discriminés à cause de ça, qu'on demande dans les écoles/collèges/lycées aux enfants rastas de couper leur locks, que les rastas sont très mal perçus et ont du mal à trouver un emploi à cause de leurs locks, ça me saoûle un peu et ce, que la personne soit noire ou blanche ou autre. Pour moi les locks ont une dimension religieuse très forte et ne sont pas représentatives des combattants pour les droits civiques des noirs ou pour les militant panafricains (comme beaucoup le disent),
pour ça il y a la coiffure afro ou le cheveux au naturel... mais si une personne blanche est rasta et a des locks, ça ne me dérange pas du tout (j'ai un pote qui est né en Martinique, ses parents aussi et qui est rasta même s'il est blanc).
D'un autre côté, je me suis déjà déguisée en princesse des mille et une nuits (donc avec une dimension fantastique pour moi), mais je me demande si on peut dire que je me suis appropriée des éléments culturels du moyen-orient, d'Inde, etc...
Bref, je suis un peu perdue dans tout ça. Sinon pour les cultures celtes, je ne considère pas ça comme de l'AC car ces cultures sont éteintes (ou quasi) et ne sont pas opprimées... donc selon moi aucun pb....
-le mandala a un aspect spirituel et culturel et je suis totalement étrangère à cette spiritualité et cette culture
-oui, mais en même temps, c'est un peu pareil que les vitaux dans les églises où les rosaces architecturales de certains bâtiments ancien
et en plus c'est pas un vrai mandala car il sera juste esthétique et pas construit de manière réfléchie, avec un sens, ni fait pour méditer-mais en même temps, ne serait-ce pas détourner un symbole culturel qui ne m'appartient pas ?
-oui, mais je ne suis pas blanche, je fais moi-même partie d'une culture opprimée...
etc etc, sans parvenir à trancher...
En tout cas merci à tou.te.s pour vos réponses, @MilanKey @copaulette @Melydo et j'en oublie (désolée)... mais j'avoue que je suis toujours partagée sur le sujet de l'AC, pas totalement convaincue. Par exemple, si je vois un.e métro porter les costumes traditionnels ou du madras, ou des bijoux traditionnels comme les "maillons forçat" (qui représentent les chaînes des esclaves), mais s'être intéressé.e à notre culture et être ouverte d'esprit, ça ne me posera aucun problème, mais si cette personne est insultante, ou vient me parler de racisme anti-blanc (sachant que je comprends le terme racisme au sens de racisme systémique et institutionnalisé et pas au sens de discrimination isolée ou injure) et tout, j'aimerais moins.
Par contre, le dessin animé Pocahontas est révoltant pour moi, c'est comme si (comparaison lue dans un article), les allemands nazis avaient gagné la guerre, puis avaient fait un dessin animé à l'eau de rose où Anne Frank tombait amoureuse du gentil officier SS etc...
et que plus tard les enfants voulaient se déguiser en Anne Frank à Carnaval... tout ce qui est coiffes indiennes, je comprends, mais les pièges à rêves j'hésite (ne me demandez pas pourquoi, c'est juste irrationnel).Mais en revanche, mon frère et ma belle-sœur sont rastafaris (donc ils ont des locks, ne mangent pas de viande et ne boivent pas d'alcool), et quand je vois certaines personnes avec des locks juste pour le style, sachant que chez moi les gens sont discriminés à cause de ça, qu'on demande dans les écoles/collèges/lycées aux enfants rastas de couper leur locks, que les rastas sont très mal perçus et ont du mal à trouver un emploi à cause de leurs locks, ça me saoûle un peu et ce, que la personne soit noire ou blanche ou autre. Pour moi les locks ont une dimension religieuse très forte et ne sont pas représentatives des combattants pour les droits civiques des noirs ou pour les militant panafricains (comme beaucoup le disent),
pour ça il y a la coiffure afro ou le cheveux au naturel... mais si une personne blanche est rasta et a des locks, ça ne me dérange pas du tout (j'ai un pote qui est né en Martinique, ses parents aussi et qui est rasta même s'il est blanc).D'un autre côté, je me suis déjà déguisée en princesse des mille et une nuits (donc avec une dimension fantastique pour moi), mais je me demande si on peut dire que je me suis appropriée des éléments culturels du moyen-orient, d'Inde, etc...
Bref, je suis un peu perdue dans tout ça. Sinon pour les cultures celtes, je ne considère pas ça comme de l'AC car ces cultures sont éteintes (ou quasi) et ne sont pas opprimées... donc selon moi aucun pb....
D'ailleurs tu fais quoi par qui demain ? Carolinosaure non ?
). Ils n'ont pas pu louper mon flash sur l'avant-bras, mais ils ont fait comme s'ils n'avaient rien vu.... 
.
dans ma tête je le prononçais toujours comme ça 
mais c'est vrai que Bleu Noir a pas une très bonne réputation par ici 
comment fait-on ? je dois mal m'y prendre
