@Cépamoi je suis pas particulièrement au fait du statut des Arméniens ou des personnes issues de la diaspora Arménienne dans nos sociétés, ni des discussions sur le sujet sur la VPRX. La page wikipédia donne une indication des actes et politiques anti-arméniennes
https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Armenian_sentiment Il semble que les Arméniens subissent des stéréotypes proches des stéréotypes antisémites.
Après, dans le contexte du racisme systémique, est-ce que les Arméniens subissent des injustices à l'emploi, face à la justice ou la police, à la banque, parce qu'ils sont Arméniens ou qu'ils correspondent physiquement à l'image stéréotypée d'un Arménien ? Je n'ai pas croisé d'éléments en ce sens mais comme toujours, ce n'est pas parce qu'on ne voit pas quelque chose ou qu'on en entend pas parler que ça n'existe pas.
Et enfin dans le cadre du commentaire en question et du sujet abordé, à savoir l'absence de diversité dans les représentations offertes aux enfants dans les livres du type "J'ai chopé la puberté", je pense qu'il y a hors-sujet. Quelle que soit l'ethnicité dans laquelle Kim Kardashian se définit et par laquelle elle est perçu, elle a beau être issue d'un père Arménien, je pense qu'on sera d'accord pour dire qu'elle n'est pas perçue comme noire. Et que donc effectivement quite à ne représenter que des personnes blanches ou light-skinned dans ce bouquin (puisque l'autrice postule que ses amies sont métisses mais que bon elle n'allait pas forcer le trait pour les faire apparaître autre chose que blanches), Kim Kardashian aurait pu être mentionnée (si vraiment il fallait mentionner quelqu'un et si vraiment il fallait faire ce bouquin, tant qu'à sortir la boîte à "si"), pour représenter des fesses rebondies.
pour changer 
même si ce n'est pas simple tous les jours, je me dis que tant que cette relation m'apporte plus de positif que de négatif, ça en vaut la peine 
espérons que ma motivation ne parte pas tout de suite 
