Je m'en veux de penser ça mais...

[Phyllie]

Ça m'a toujours perturbé ce débat «les gens cultivés» VS «les autres»
Notamment par rapport au harcèlement scolaire : est-ce toujours aussi simple ? Comment être sûr.e que la cause de notre harcèlement se réduit spécifiquement au fait d'être considéré «intello cultivé» , ou bien si c'est pas un décalage plus global incluant aussi notre personnalité / manière d'être / caractère ?
Parce que personnellement, de tels profils j'en ai vu autant chez les harcelé.e.s que parmi les personnes bien intégrées voire les harceleurs. C'est juste que ces deux derniers étaient plus à l'aise avec les codes sociaux de manière générale (manière de parler, de se comporter, de réagir, de flatter, de séduire, de mentir, de s'habiller...la liste est longue !), d'où cette différence de traitement. Du coup je ne sais pas si cela veut dire grand-chose

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[Kaeloolagrenouille]

@LittleCerys

Je voulais prendre le temps de te répondre. Je pense que les termes "épuisement", "ennui", "moins bien que moi", corrélés à cette idée que c'est une perte de temps que de parler avec des personnes qui n'ont pas les même centres d'intérêt que toi (et que tu reconnais comme très spécifiques) m'ont marquée quand j'ai lu ton poste. J'ai utilisé le terme nombriliste parce que j'ai l'impression que la manière dont tu avais de présenter tes interactions aux autres n'allait que dans ton sens, sans prendre en compte ce que peuvent penser d'autres personnes, pourquoi ce qui t'intéresse ne peut peut-être pas les intéresser. L'absence d'intérêts communs ne veut pas dire absence d'intérêts tout court.

Et finalement j'ai une aucune idée de comment tu gères tes interactions avec des personnes qui n'ont pas les mêmes intérêts que toi mais du fait que tu les qualifies de moins bien que toi et de vouloir limiter au maximum ces interactions m'a fait imaginer que tu puisses avoir une attitude un peu dédaigneuse envers ces personnes. Je me trompent peut-être totalement mais supposant de ta part, personne cultivée, cette attitude, ça ne doit en rien aider les personnes en face de toi considérées comme peu cultivées de te faire part d'intérêts ne correspondant pas à ce qui est vu comme de la culture ou oser de poser des questions. J'ai fait référence à mon beau-père un peu plus haut pour expliquer comment il pouvait se sentir face à une personne qui le met mal à l'aise. Mais peut-être que je me trompe totalement et c'était juste un choix malheureux de termes de ta part qui m'ont donné une image négative. Je suis donc désolée de ma réaction épidermique.

Du reste, je ne nie ni ce que tu peux ressentir comme décalage (mais est-ce la faute des personnes avec qui tu te sens décalée ou un problème sociétal?) ni le harcèlement scolaire que tu as pu vivre - j'en ai aussi subi, pour les mêmes raisons que toi. Avec le recul, ça venait surtout du fait que je me distinguais des autres et être différent à cet âge-là c'est très mal vu et aussi parce que je recevais toujours des marques d'approbation de la part des profs (très souvent, face à une question du prof où tout le monde restait muet, un de mes prof soupirait et disait évidemment personne connaît la réponse sauf Kaeloolagrenouille, parce que ça se voyait sur mon visage que j'étais prête à répondre mais j'évitais de lever trop souvent la main pour éviter de me faire trop détester, je ne dis pas merci à ce prof) et que finalement être premier de classe est une place convoitée par beaucoup d'élèves même si beaucoup refusent de l'admettre et te traitent d'intello.

De plus je fais des études dans un domaine jugé élitiste et il y a peu de personnes avec qui je peux parler de ce qui m'intéresse le plus. Mais je songe de plus en plus à plus tard essayer de rendre ce sujet moins élitiste parce que je vois bien les mécanismes qui sont en place, que dès le début des cours les profs attendaient de nous d'avoir une culture solide comme base. Je vois comment on en barre l'accès à ceux qui ont eu moins accès à la culture.

Le terme paresse que j'ai vu revenu plusieurs fois m'a paru un peu aberrant. D'une part accuser les personnes de paresse c'est une marque qui monte qu'on a bien integré le fait que dans notre société la productivité à son maximum est un idéal. Mais il ne faut pas oublier que ça n'a apparu qu'à partir de la révolution industrielle, soit un peu plus de 200 ans. Ne "rien faire" c'est aussi une liberté dans ce monde où on est toujours appelé à la performance. De plus, pour en revenir au cas de mon beau-père il a travaillé les week-ends dès l'âge de 9 ans, je ne sais pas où il aurait trouvé le temps de lire Flaubert. Les travaux physiques, qui occupent notamment les classes sociales les plus basses laissent moins d'énergie pour des loisirs tel qu'aller au théâtre. Il faut aussi prendre en compte que les lieux culturels sont investis par l'élite qui en même temps qu'elle se cultive, rentabilise ce temps socialement (productivité!) et de plus pourra s'en servir pour des discussions ultérieures.

Evidemment que des personnes avec un background peu élevé peuvent se cultiver, faire des études qui demandent des connaissances poussés dans ces domaines mais statistiquement c'est quand même les enfants ayant accès à une bonne éducation et qui ont un environnement social qui les poussent à s'intéresser à ce genre de choses qui vont le plus se diriger dans ces études. L'école même si elle dispense un savoir commun ne peut pas renforcer des différences pré-existantes et de plus par son système de dévalorisation des éléments les plus faibles peut même renforcer ces différences. Ne pas voir ça, c'est refuser de voir l'éléphant dans la pièce.

Je suis convaincue de l'importance de la transmission d'un bagage culturel (même si on peut pinailler sur les critères de celui-ci, pourquoi par exemple, savoir reconnaître les plantes n'est pas valorisé?) mais je trouve dommage de vouloir rejeter la culture populaire. La renier c'est vouloir nier toute une partie de la société et comprendre ses mécanismes de fonctionnement. Elle a toujours existé mais n'avais pas de support écrit ou n'était pas représentée par d'autres médiums, ou seulement de manière parcellaire. Ce que nous savons de nos ancêtres par rapport à leurs goûts concerne principalement l'élite, ça reste une image faussée de la réalité. On peut glorifier ce qui se faisait avant culturellement et dire c'était mieux avant mais c'est en se basant sur une vision déformée. Et de plus, de nombreuses productions culturelles ont été mise aux oubliettes de par leur manque de pertinence. Il va se passer la même chose avec ce qui est produit aujourd'hui, le temps fera son travail mais je suis ravie que plus de voix pourront se faire entendre dans le futur, pas seulement celle de l'élite.

 

[Elkaria]

@Lord Griffith Tu as 2 cellos aussi et The Piano Guys, si tu veux étendre. Je ne connais pas trop trop les premiers, mais les deuxiemes font des mix entre un morceau classique et un moderne (J'aime beaucoup Lacrymosa/Hello et Beethoven 5 secrets aussi)

 

[Spill]

@Praeterae Je réagis un peu tard à ton message, tu n'avais pas à t'excuser du tous en tous cas ! Je comprends que tu n'aies pas forcément pris le temps de regarder la vidéo que j'ai postée, d'autant plus qu'elle assez longue. C'était un peu de la flemme de ma part je pense, j'aurais pu prendre le temps d'expliquer avec mes mots ce qui était dit dans cette vidéo.
Pour rebondir encore sur la question de la littérature, je ne suis pas trop d'accord sur le fait que si une lecture ne présente pas de difficulté, elle est forcément moins intéressante à étudier. Il y a pleins de lectures contemporaines (jeunesse ou adultes) qui ne sont pas forcément extrêmement compliquées à lire en termes de narration ou de vocabulaire, mais qui peuvent pourtant être extrêmement riches, par la profondeur des personnages, par les débats qu'elles peuvent susciter, par l'intensité des émotions qu'elles peuvent véhiculer etc. (par exemple, en jeunesse, Marie-Aude Murail, Loïs Lowry, Susie Morgenstern sont des auteures que j'apprécie beaucoup). La littérature classique est importante, parce qu'elle a ses codes propres, et a toute sa place dans les programmes, simplement je ne considère pas qu'elle soit supérieure à d'autres types de littératures.
Et de manière plus large, je ne pense pas que la musique d'opéra soit forcément plus riche ou plus intéressante que d'autres style de musique par exemple.

Pour le lien entre classisme et culture, il est là en fait. Il existe une culture dominante (en socio on appelle ça la culture légitime), portée par les classes dominantes (blanches, riches etc.) (dont font partie entre autres l'opéra; la musique classique, l'art traditionnel et académique), et c'est justement pour ça qu'elles sont considérées comme "meilleures", plus "riches", plus intéressantes etc.
Et quand je disais que l'école était justement alignée sur les cultures légitimes et que c'était problématique pour moi, c'est parce que jusque dans les programmes on retrouve cette hiérarchisation des cultures et des pratiques culturelles.
C'est par exemple à l'école que nous est transmise l'idée que, par exemple, lire un livre c'est mieux que jouer à un jeu vidéo. Alors que non, ce sont 2 pratiques culturelles distinctes, chacune avec des productions complexes ou moins complexes, mais je ne vois pas au nom de quoi l'une pourrait être considérée comme meilleure que l'autre.
De même, en cours de français par exemple, quelques auteurs (bien souvent des hommes d'ailleurs) phares sont jugés "incontournables" comme Zola ou Hugo, alors qu'il y en a aussi pleins d'autres qui pourraient être très intéressants à étudier.

 

[Membre supprimé 276733]

@Kaeloolagrenouille Je vais prendre le temps de bien te répondre. Je me rends compte que j'ai vraiment dû manquer de clarté. Je mets ma réponse en spoiler pour ne pas pondre un énième pavé sur moi et l'imposer à tous...

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[Poirouche]

Je m'en veux de penser ça, mais je juge tout le temps les gens. Autant que je me juge moi-même. Je n'arrive pas à ne pas penser "ouaaah elle est grosse ... mais je le suis peut-être autant ?" ou encore "mon dieu, mais quel débile d'un autre côté, je suis pas mieux ...". Et après avoir pensé ça, je me dispute mentalement parce que juger, c'est mal, les gens le font pas exprès, je les connais pas ... Puis, j'aimerais pas qu'on me le fasse. Mais comme je le fais, je me dis que tout le monde me juge et je pars en paranoïa

C'est étrange, parce que je peux donner l'impression d'être hautaine et condescendante (on m'a déjà dit que, lorsqu'on me parlait, je donnais l'impression d'être ennuyée, que ça se lisait dans mes yeux ... c'est pas toujours le cas, c'est juste que j'ai du mal avec les relations sociales et parler avec les gens peut me mettre très mal à l'aise ...) alors qu'au final, c'est moi que je juge le plus. Comme si, pour pouvoir avancer, je rejetais mes nombreux complexes sur les autres. Pour me sentir moins seule, moins isolée, moins étrange peut-être ... Et j'ai honte de faire ça, parce que c'est stupide.

 

[La Simili-Tortue]

@Poirouche
J'étais comme ça aussi avant, et ce qui m'a vraiment permis d'avancer, c'est la bienveillance. J'essayais de toujours chercher des qualités au gens, d'imaginer les compliments que je pourrais leur faire, voire de leur dire lesdits compliments, jusqu'à ce que ça devienne naturel.
Et tout comme je rejetais mes complexes sur les autres, ma bienveillance a fini par s'appliquer un peu à moi aussi. C'est pas tous les jours faciles, il y a toujours des gens qui me saoulent et des jours ou je me déteste mais c'est de plus en plus rare.
Courage

 

[Poirouche]

@La Simili-Tortue merci pour ton message
Je vais essayer ta technique. Surtout que si j'arrive à faire des compliments aux gens, c'est que j'aurai eu le courage de leur parler donc c'est tout bénéfice

Merci ♥

 

[jjul]

@Worakls surtout que là tu es pas sur le bon sujet je pense

 

[Worakls]

@jjul AHAHA mince merci à toi

 

[Anne-ddf]

Je m'en veux de penser ça mais

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[skippy01]

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