Merci @Crimson Canaan pour ce texte d'Alain, je le trouve tellement juste et il résonne particulièrement chez moi. Le seul ennui, c'est que pour arriver à ce qu'il propose, il faut beaucoup de volonté.
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@Crimson Canaan j'aime bien ton exemple sur la douleur ! Le geste en lui-même peut être inconscient, mais on peut difficilement ne pas prendre conscience de son effet. En fait on a peine étudié Sartre alors je ne connais pas du tout l'existentialisme (mais je voudrais bien que tu m'expliques
)Oui, Descartes est assez épuisant D:
Oh, tu vas en philo-lettres ! C'est la filière vers laquelle je rêve de m'orienter si ma classe prépa n'aboutit à rien. J'avais vu deux double-licences, une à Grenoble et une à la Sorbonne, c'est ce que tu vas faire ? Ou tu vas t'inscrire dans deux licences en même temps ?
Dernière édition :
@Lumione : esthétiquement, philosophiquement et symboliquement parlant, on ne fait pas mieux que les réverbères 
Sinon là je suis dans le Discours de la méthode et je suis très agréablement surprise, c'est vraiment plaisant à lire (mon dieu ces phrases parfaites
), c'est fun Descartes en fait 
!
En plus il commence par montrer que la plupart des raisonnements mathématiques purs sont abscons
Merci René de légitimer l'existence de la filière L
Sinon là je suis dans le Discours de la méthode et je suis très agréablement surprise, c'est vraiment plaisant à lire (mon dieu ces phrases parfaites
), c'est fun Descartes en fait !En plus il commence par montrer que la plupart des raisonnements mathématiques purs sont abscons
Merci René de légitimer l'existence de la filière L
Je serai à Paris I et Paris III l'an prochain 
Hello !
Je vais être complètement hors sujet, mais j'ai besoin d'aide là et vu que vous avez l'air de lire pas mal de philo je me dis que vous pourrez peut être m'aider
En fait j'ai commencé à lire Phedon, de Platon, mais il y a un truc que je comprend pas rapport aux références des pages (enfin je crois que c'est ça?). Dans le texte en lui même, au dessus de chaque page (là où il y a la numerotation des pages) il y a des chiffres lettres; par exemple : "58a-d" puis " 58d-59b" etc. Je me doute que c'est comme la numérotation des vers dans un poèmes par exemple, pour se repérer mais...Je comprends pas comment ça marche
C'est pas très pratique parce que quand je lis la préface de la traductrice qui explique le texte, elle fait plein de renvoie au texte en lui même en utilisant ce système mais je galère à trouver.
Donc, est-ce que vous savez comment ça marche?
Je vais être complètement hors sujet, mais j'ai besoin d'aide là et vu que vous avez l'air de lire pas mal de philo je me dis que vous pourrez peut être m'aider
En fait j'ai commencé à lire Phedon, de Platon, mais il y a un truc que je comprend pas rapport aux références des pages (enfin je crois que c'est ça?). Dans le texte en lui même, au dessus de chaque page (là où il y a la numerotation des pages) il y a des chiffres lettres; par exemple : "58a-d" puis " 58d-59b" etc. Je me doute que c'est comme la numérotation des vers dans un poèmes par exemple, pour se repérer mais...Je comprends pas comment ça marche
C'est pas très pratique parce que quand je lis la préface de la traductrice qui explique le texte, elle fait plein de renvoie au texte en lui même en utilisant ce système mais je galère à trouver.
Donc, est-ce que vous savez comment ça marche?
Pourquoi on fait du sport ? (C'est pas vraiment mieux en fait
Je me demande ce que mes philosophes préférés, Pascal, Kant ... en auraient pensé.
Si ça vous parle comme sujet, ou si vous aimez bien vous prendre pour des philosophes connus, ça peut être sympa d'en discuter. Sinon n'hésitez pas à balancer un autre sujet, le mien est peut être un peu ovni.
En tant que larve inactive, je n'ai pas spécialement d'avis sur la question du sport. Je ne suis pas non plus une experte en philosophie, donc je ne sais pas ce que les philosophes que tu cites peuvent penser de la course à pieds.
En revanche, j'ai vu un court-métrage, The Runners de Matan Rochlitz et Ivo Gormley dans lequel des questions étaient posées à des inconnus qui courent. Je te laisse le lien ICI (mais je t'avoue que j'ai vu ce court-métrage lors d'un festival et qu'il était donc sous-titré, et donc nettement plus facile à comprendre
)(m'oui, je considère que 20 jours sont nécessaires pour répondre ça à ton message
)Et @Blab je n'en ai absolument aucune idée
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Ah tiens ca me rappelle une conversation que j'avais eu avec une ancienne pote accro au sport*. Elle me racontait qu'elle avait fait un exposé sur le sport. Elle m'expliquait l'aspect social que ca avait sur elle. Genre elle va se mettre à l'escalade, et rencontrer du monde; bah elle aura tendance à revenir pcq elle aura dit à cette nouvelle personne "bon bah à la semaine prochaine" et elle voudra tenir cette promesse.En tant que larve inactive, je n'ai pas spécialement d'avis sur la question du sport. Je ne suis pas non plus une experte en philosophie, donc je ne sais pas ce que les philosophes que tu cites peuvent penser de la course à pieds.
En revanche, j'ai vu un court-métrage, The Runners de Matan Rochlitz et Ivo Gormley dans lequel des questions étaient posées à des inconnus qui courent. Je te laisse le lien ICI (mais je t'avoue que j'ai vu ce court-métrage lors d'un festival et qu'il était donc sous-titré, et donc nettement plus facile à comprendre
(m'oui, je considère que 20 jours sont nécessaires pour répondre ça à ton message
Et @Blab je n'en ai absolument aucune idée
Pareil pour d'autres ca a un aspect mental "dépassement de soi" etc. Alors que pour moi c'est juste "pour avoir un corps plus jolie". Mais j'ai fait tellement fait de sports extrêmes ces derniers moi que maintenant je me questionne sur le depassement de soi
Dernière édition :
Bien bien bien, je sors d'un cours d'intro à la philo et en guise d'intro : "qu'est ce que le bonheur ?" Vous avez 4h 
C'est un peu chaud pour introduire la philo je trouve
vous en pensez quoi ?
C'est un peu chaud pour introduire la philo je trouve
vous en pensez quoi ?
@Blade Swimmer ah tiens je parle de mes moments de bonheur et de comment j'envisage ma vie dans ECM (sans aller dans des delires philo)
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