Veille permanente racisme, xénophobie...

17 Septembre 2007
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hfgfd
@MorganeGirly Ah ouais, c'est hyper violent quand même. Je vois bien autour de moi qu'"on" est rassurés quand les arabes ne sont pas "trop" musulmans mais de là à suspecter de terrorisme... Les gens sont des grands malades en vrai. (J'adore le "Je te rassure, il boit comme un trou.")
Je me demande quel est le chemin de pensée de ces gens ? Comment ils en arrivent non pas à croire mais à être persuadés que l'homme musulman est forcément un monstre sanguinaire qui maltraite sa femme ? Et ça rejoint ce qu'on disait, les femmes battues/opprimées ça n'a jamais été le sujet préféré de ces gens là mais le droit de conduire pour les femmes en Arabie Saoudite c'est le combat de l'année.
Et puis ils oublient que les premières victimes du terrorisme ce sont les musulmans qui vivent dans ses pays.
Ca m'énerve, je suis sur le cul d'autant de violence.
 
16 Juin 2015
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RENNES (35000)
Ah Ah Ah. Ah.

Après s'être bien foutu de la gueule des cheveux crépus il y a quelques mois (Solange Knowles avec un afro, "coiffée comme un dessous de bras" selon le magazine), le torchon Public essaie tant bien que mal de se rattraper en pondant un article (bourré de fautes) sur l'entretien des cheveux afros :cretin: http://www.public.fr/Look/Beaute-co...eveux-comment-soigner-vos-cheveux-afro-786946
On notera cette obsession à toujours utiliser un langage zoologique exotique (les crinières ethniques, ça ne s'invente pas !).
Enfin bon. Tout va bien chez les lionnes :cretin:
 
16 Juin 2015
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RENNES (35000)
@daffy duck oui je suis d'accord (et tu peux rajouter "personnes de couleurs" dans les termes qui veulent rien dire :cretin:).
Y'a un terme aussi que je trouve encore souvent dans les rayons de la FNAC ou sur des magazines spécialisés, c'est le terme "musique du monde". Ce terme c'est pareil, un fourre-tout ou on mélange pêle-mêle musique orientale, asiatique, africaine, sud-américaine. En gros tout ce qui n'est pas "musique fait par des occidentaux" -> hop musique du monde :cretin:
 
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Martigues
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@MorganeGirly @laureth sulfate @Akayala


Coucou ^^ alors je précise que je me suis surtout énervée contre cette blogueuse, et que c'est aussi une façon qu'on certaines personnes de porter ces foulards.
Le fait qu'elle ait dit que c'était exotique, pour moi ça veut tout dire.

Le fait qu'elle ne s'appuie pas dessus plus d'une seconde, et qu'elle s'épanche sur les divers autres qualités (extrêmement féminin pratique, etc) n'invalide pas le fait qu'elle considère ça comme un accessoire de beauté exotique. Le fait qu'elle ne s'épanche dessus pas plus dune seconde, ça peut autant être dû qu'à un vague sentiment d'exotisme flou, sans connaissances réelle de ce que ça représente, comme ça peut être volontairement du au concept de la vidéo : foulard = accessoire beauté et je zappe les détails. Et ça peut même s'expliquer par son colorblind absolu du double standard dans lequel on vit.
J'ignore ce qu'il y a dans sa tête, mais à partir du moment où elle sort le mot exotique, c'est terminé pour moi : au mieux elle est colorblind (ce qui est déjà pas terrible), au pire elle est exotisante et abuse de sa situation de blanche pour se payer de l'exotisme sans conséquence pour elle ( ce qui est trash).

Pour revenir sur le foulard de manière générale , je suis d'accord avec toi, non seulement le foulard se porte en Afrique, mais dans le monde entier, des femmes ont porté un foulard, un fichu de différentes manières, que ce soit pour des raisons pratiques ( les femmes paysannes, protection du soleil , protection du cheveu) ou pour des raisons de codes genrés de la société souvent lié à une politique de respectabilité .
La créativité et la réinvention chez les humain.es sont assez grande pour pouvoir recréer des façons de porter le foulard *ailleurs" sans n'avoir jamais su que cela se portait *traditionnellement* autre part .
Là- dessus, je ne suis pas dans le délire "les idées appartiennent au premier qui les as créés".
On le voit d'ailleurs très bien en science, souvent à 3 - 4 d'écart, des savants travaillant sur un même sujet , prouvent les mêmes choses, mais de manière différentes et ce sans avoir eu vent des conclusions de l'autre équipe ( et ça se sait assez facilement en regardant la manière de démontrer etc) .
Par contre quand tu pars du principe que tu fais un truc "exotique", tu fais référence à cet ailleurs , de manière floue et inconnue , de manière ethnocentrée , (ici blanche française dans la vidéo )... à ce moment là , tu ne peux plus prétexter du "mais j'vous jure, je savais pas qu'ailleurs ça se faisait comme ça" . Non là , c'est avoué que c'est su, et que soit on copie, soit on ré-invente, mais à partir d'un fond exotique non défini.

Si, par exemple, il y a eu des femmes qui portaient le foulard dans le Berry de la même manière qu'à Djibouti ou à Bakou à un moment ou un autre de l'histoire, il n'y a pas préséance d'une idée sur l'autre ^^: Par contre là où ça peut se jouer, c'est a niveau de la transmission culturelle, et surtout de l'exotisation raciste qui est faite d'une manière de poter le foulard à l'étranger ou dans le pays même par une minorité.... indépendamment du fait que ça ait pu être porté dans le pays même, par le groupe majoritaire, qui opère cette exotisation!

L'idée qu'il y ait 50 ans , les françaises blanches portaient très souvent le foulard pour sortir , n'invalident pas le fait qu'il y a 50 ans plus tard une racialisation du foulard , sur le mode musulman.
Si à l'heure actuelle, il n'y avait pas une si grande focalisation sur les musulmanes et leur foulard, on aurait pas cette discussion, le foulard ne serait pas grand chose... or on sait bien que non.


Donc moi , c'est vraiment la façon d’appréhender le foulard de cette blogueuse qui m'a déplut.

Par contre à titre personnel :
- le foulard, c'est qu'un morceau de tissu, faites en ce que vous voulez !
-Par contre si vous savez que vous vous inspirez de telle ou telle culture, au moins dites le. Perso, avec l'AC, je suis maintenant dans la position , non pas de dire : "ne le faites pas". Mais "ayez conscience d'en faire quand c'est le cas, et rétribuez de la reconnaissance par la diffusion d'information à la culture dont vous vous inspirez."
-Ayez conscience du double standard éventuel que cette AC provoque.

Typiquement dans le cas du foulard, moi avec ma gueule racisée, même si je suis pas croyante, si je le porte de la même manière qu'elle en accessoire beauté , on va pas le voir comme un accessoire beauté mais comme un foulard musulman et donc me catégoriser comme musulmane et de là des préjugés et discriminations peuvent apparaître...
Il y a là un double standard .
Quand c'est une meuf arabe et/ou noire qui le porte , ça n'a pas la même signification sociale que si c'est une blanche/autre qui le porte. La blogueuse dit "je trouve ça hyper féminin, pratique etc ( et exotique hum) " ben quand c'est une arabe surtout et/ou une noire, je suis certaine que ce n'est pas le sentiment véhiculé.... vu la focalisation sur le foulard islamique , non c'est pas le sentiment véhiculé... on garde juste le exotique dans sa phrase et tu rajoute "détérioration/mépris du féminin, patriarcal, obligation, femme soumise etc", bref que du négatif.

Si une meuf blanche n'a comme discours : ouais mais c'est bon c'est juste un accessoire beauté, tout le monde peut en mettre..... ben non , tout le monde ne peut pas en mettre sans être discriminée.
Moi je vais au travail avec un foulard coloré et mignon comme elle, j'aurais pas de taf hein, je vais être dégagée fissa. Parce qu'un foulard, même colorée et portée pas à la façon muslim, ça a quand même la connotation foulard muslim quand c'est une nana racisée comme muslim qui le porte, et ce pour des arabes et des noires.

C'est pas de la faute des autres femmes qui porte un foulard , sincèrement, en accessoire beauté mais c'est la société raciste dans la quelle on vit qui est comme ça.
Par contre , ça me ferait un peu plaisir que les femmes blanches se rendent compte de ce double standard... parce que si elle ne le font pas, elle utilisent leur privilège de personnes non-assimilées musulmanes et en jouissent comme si de rien n'était , comme si elles ignoraient que c'est un privilège en France de ne pas être catégorisée musulmane, comme si *toutes* les femmes de France, pouvaient faire comme elle de manière anodine.
Breaking news : c'est pas le cas.


Du coup pour @Akayala : je ne dis pas de pas le faire, hein. J'ai pas d'ordre à te donner de toute façon ^^::
je disais juste que la vidéo de cette blogueuse , c'est trash pour moi vu la symbolique et la focalisation du foulard en France.... et la note "exotique" ça m'a fait bondir. La façon dont cette blogueuse en parle, c'est pas cool....

Après sa vidéo tuto en soi c'est sympa, et ça donne envie je comprends tout à fait....
Donc si t'as envie de le faire, fais le , quoi, mais juste soit au courant que tout le monde peut pas le porter de manière anodine.... et ça c'est moins cool.
Je crois que être conscient de ça déjà, c'est un grand pas déjà pour comprendre la racialisation sexuée de certaines femmes, même en face d'un bête accessoire de beauté.
 
Dernière édition :
7 Octobre 2005
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Pantin
@Seinouille le seul point ou je vais modestement te répondre lol c'est celui qui parle de porter le foulard ( pas islamique ) quand on est noire. J'ai vraiment l'impression qu'on n'attire pas les mêmes réactions. Pour ma part j'en porte tout le temps on ne voit quasi jamais mes cheveux et personne ne met ça sur mon côté musulmane mais plus sur mon côté "exotique/fière de ses origines " ( faut dire que mes foulards sont hyper colorés ). C'est tout con mais on me demande souvent d'où viennent mes foulards et combien sont surpris ou déçus quand je dis qu'ils viennent du marché :yawn: ( sérieusement tout le monde s'attend à ce que je dise que ça vient d'Afrique :/ ). Je suis aussi tomber sur des témoignages de filles noires voilées qui au travail faisait des attachés de foulard et pour qui leurs employeur ne disaient rien ( contrairement aux filles qui avaient une apparence "arabe" ). '
 
29 Janvier 2014
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@Lamina merci de ton retour ! Cela a l'air d'être effectivement moins systématique pour les filles noires. J'ai de mon coté une amie d'origine du Rwanda , très noire de peau, qui porte des foulards très colorés aussi, à qui on demande si elle est pas musulmane ! Par contre on lui demande aussi parfois si ça vient pas d'Afriiiiiqe :P
C'est pour ça que j'avais marquée "les filles arabes surtout et/ou noires" , en sachant que c'était pas forcément systématique pour les filles noires mais je ne voulais pas oublier celles pour qui ça arrive^;
Merci d'avoir précisé <3
 
J'pense que ça dépend du degré d'information de l'interlocuteur, les gens associent plus souvent femme arabe = musulmane, mais si l'interlocuteur a déjà eu affaire à des femmes noires musulmanes, il va aussi associer les femmes noires avec un foulard à une musulmane.

(après j'ai toujours trouvé les gens qui te demandent le pourquoi du comment de ce que tu as ou pas sur la tête très... intrusifs on va dire. Enfin je sais pas ce que ça donne, je l'ai jamais vécu vraiment mais ça me semble... étrange à demander)
 

Oh

19 Janvier 2010
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Une artiste blanche met en scène la mort de Michel Brown dans une de ses expositions (et bien sur SANS faire apparaître la suprématie blanche). Une partie de la famille est contre mais hey, c'est de l'art donc j'ai tous les droits!



L'artiste s'appelle Ti-Rock Moore...
"Honestly and frankly," the artist explains in a statement for Gallery Guichard, "I explore white privilege through my acute awareness of the unearned advantage my white skin holds." Ironically, many are accusing Moore of exploiting her own white privilege in using the death of a black body as inspiration for her artistry. (..)
The sculpture of Brown is only one of the racially charged works on view, albeit the most contentious. Another work features a confederate flag adorned with the names of the nine victims of the Charleston massacre. It sold for $4,500. According to The Guardian, the gallery plans to donate 10 percent of the money from any artwork sold to a charity aimed at ending police violence. The Michael Brown sculpture is not for sale.

C'est hyper casse-gueule ce qu'elle fait, ou elle s'y prend mal je sais pas... Je me demande si elle avait été noire si ça serait mieux passé? Ca m'aurait gênée aussi.
Je trouve ça indécent d'exposer symboliquement un homme mort, surtout aussi récemment et de se faire de l'argent dessus. Ca rappelle un peu Exhibit B, en plus contemporain.
Ils reversent 10% de chaque oeuvre vendue aux associations contre les violences policières. Je trouve ça un peu léger pour justifier la scène. Et J'ai vraiment du mal à comprendre comment une partie de la famille -la mère) a pû accepter le projet.
Quel est le but de cette artiste? Choquer? Faire réfléchir?
 
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